 牌楼风格各异扮靓“美丽乡村”
■高永强老师在北落凌调研牌楼文化。  ■有的牌楼上写着“国泰民安”。 牌楼是一种古老的建筑，具有深厚的文化底蕴。近年来，伴随着石市“美丽乡村”建设，农村牌楼文化日渐兴盛，仅鹿泉市就有20%的村庄兴建了风格迥异的牌楼。那么，现在的牌楼与古牌楼究竟是什么关系？乡村投入资金修建乡村牌楼，反映了村民什么样的文化心理？现实价值何在？鹿泉一位小学老师骑行150个村庄，拍摄了30多张牌楼照片，对乡村牌楼文化进行研究，并准备把了解到的情况编入《鹿泉民俗乡韵》一书，讲给学生们。 牌楼讲述村庄历史 沟通古今彰显文化 据了解，这36个建有牌楼的村子，大都有一定的历史文化底蕴，比如韩家园村，因清乾隆年间，山西榆次县人氏韩立在获鹿城经商，后弃商到此改营菜园，遂以姓氏取名韩家园。南海山村，建于明代嘉靖后期到万历初年，因居民在海山岭下太平河两岸，便以海山为村名。小李庄村建于清朝末年，当时有一个以制作簸箕为业的李姓人家，定居在此，取名李家庄，后演化为小李庄……如今村民们在兴建牌楼时，或多或少地把这些历史融入其中。 把村名和地理位置植入楹联 东小壁村的牌楼建于2011年，大理石材料，在20万元的投资中，村民捐款占30%。观其风貌，三门四柱，黄色琉璃瓦楼顶，上面两条飞舞的巨龙，栩栩如生。 牌楼正面楹联是：东方小康龙腾壁，滹沱神火凤舞天。 这幅楹联是该村村民、退休干部谢庆堂先生创作的。谢庆堂说，古时候很多农村修建火神庙，祈祷火神保佑农作物不遭火灾，东小壁村也修建了这样的庙宇，鼎盛时期则要追溯到清朝年间。如今，这座火神庙虽历经沧桑，却依然保存着它的原貌，而这个村子又毗邻滹沱河，所以他创作的正面楹联中便出现了“滹沱”、“火神”字样，就是为了展现村子的悠久历史。他说，党的好政策使东小壁村实现了小康，于是“东方小康龙腾壁”的上联便跃然纸上。 楹联彰显封龙山历史和村民风貌 南铜冶村牌楼位于南北主干道北口，1997年建成，水泥和大理石混合结构，中间一个大门，两侧各有一个小门，5个黄色琉璃瓦楼顶次第上升，虎踞龙盘，错落有致。 牌楼正面与背面楹柱，镌刻楹联两副，由中国楹联学会理事、河北省楹联学会副会长、鹿泉市文联副主席高凤瑞所撰；由鹿泉市文联副主席、鹿泉市书法协会第一任主席张禄云书法。 牌楼正面楹柱联语：试剑遗风，胜域含光酬俊杰；飞龙拂日，黎民尚德照烟霞。 牌楼背面楹柱联语：浩气幸重来，莫负景中融景；琼楼须更上，只缘天外有天。 据编辑村史的董先生介绍，南铜冶村背靠封龙山，人文地理环境得天独厚。牌楼恰逢通衢闹市，领一方风水性灵，聚千秋历史精华，楹柱楹联自然要体现封龙山地域风光。 封龙山又叫飞龙山，历史文化璀璨，曾有五通汉碑、三大书院、四大禅林、 三大石窟 、两大道观，自古就有很多学者在这里著书讲学，试剑巨石也在此山之上，故有“试剑遗风”、“飞龙拂日”之说。 调查 □文/图本报首席记者 李梓 实习生 赵紫烟 趣事 鹿泉20%乡村建有风格迥异的牌楼 鹿泉市石井乡联合小学不久前开发了校本课程——《鹿泉民俗乡韵》。这是他们为了加强对学生“忠孝廉耻勇”等道德情操的培养，让孩子们学习祖辈的勤劳与智慧，传承和发展中国优秀传统文化，由学校自己编辑教材开设的新课程，命名“校本课程”。 41岁的高永强老师担任了这门课程的教学，为了对鹿泉乡村有一个实际的了解，他买了辆自行车，从今年元旦开始，打算利用半年时间，走遍鹿泉208个行政村，亲自了解家乡的风土人情，既是备课，又能锻炼身体。至今，他已经骑行了150个村子，走访中发现韩家园、李村、屯头村、小河村、大河村、小宋楼、东小壁、南铜冶、小毕村等30多个村的村口都建有牌楼，大概占他所走访村庄总数的20%。 这些牌楼，有的高端大气，富丽堂皇；有的雕梁画栋，古色古香；有的造型独特，简约时尚。造型结构也不一样，有木牌楼、石牌楼、木石混合牌楼、水泥牌楼、钢制牌楼，一般都是四柱三门。牌楼颜色大都由红、黄、蓝、绿四种颜色搭配组合，也有纯粹是大理石颜色的。每个牌楼上几乎都有文字、图案和楹联，最上方写着村名。 他觉得这些牌楼很有文化价值，准备整理成资料，补充到新版《鹿泉民俗乡韵》一书中。 牌楼引来招商项目 村风更文明了 去年秋天，北凌落村在“美丽乡村”建设中，投资30多万元建了座高8米、宽12米的草白玉石牌楼，雕刻精美，高端大气，正反两面都镌刻着楹联：“紫气缭绕昌百业，祥光普照荣千秋”；“入村来四方秀美，出门去八方纳财”。 村干部刘群山说：“牌楼就像给村里穿上了新衣裳。”建成不久，就有一名大老板慕名而来，给他们送来一个投资3000亩的种植旅游项目，如今这个项目已获政府批准，届时可给村民带来可观的经济效益。 小河村村委会主任辛建同说，他们村的牌楼是2009年建成的，结构简单，花费万元，影响深远。如今村民都住上了二层楼，家家建造了沼气池，做饭不再烧煤。为解决冬季取暖污染环境的问题，他们村目前正打算引进一项新技术，就是把农作物秸秆压缩成一种可燃物质，代替煤块。 在记者调查的几个村庄里，漂亮的牌楼与宽阔整洁的街道遥相呼应，相辅相成，村容村貌焕然一新，文明健康的民俗习惯逐渐成为主流。春节放鞭炮、搞封建迷信的少了，孝敬长辈、争做文明家庭的多了；焚烧秸秆的少了，爱护环境的多了；赌博的少了，唱歌跳舞的多了。小河村先后被评为省级新民居示范村和县级“美丽村庄”；南铜冶村被评为全国文明村，仨妯娌竞相孝敬原来公婆的故事，还上了央视。 影响 讲述 牌楼具有较强的伦理约束作用 高永强说，牌楼是中国特有的一种用来装饰的门洞式建筑，千百年来，由于牌楼具有与众不同的外观形态以及丰富的人文内涵，被公认为中华文化的一个象征。如今，古牌楼在鹿泉早已湮灭无存，人们看到的一座座牌楼，都是近些年来村民模仿古牌楼新建的。所需资金在1万元-30万元之间，由村委会出资，或是村民、企业捐款建造。 他在调查中发现，一些村子之所以建造牌楼，是源于富裕起来的村民，在“美丽乡村”建设中，认识到了中国优秀传统文化对其文明程度的影响，有利于提升乡村文化品位。特别是楹联，一些村牌楼留存着传统的儒家教化思想、道德宣扬、功德纪念以及对现代国家的歌颂等观念。还有的描绘美好蓝图，展示自我风采，企盼平安富裕，体现一个村落的自强、团结、奋进的精神面貌。 比如东小壁村牌楼背面楹联是：读书好，种地好，学好就好；创业难，守业难，知难不难。 韩家园村牌楼的楹联是：驶进村趣览秀美风光，居旺境乐享福寿绵延。 小河村牌楼楹联是：生态家园风景独好，文明黎庶小河多娇。 这样的牌楼在某种程度上，起着比村规民约还重要的伦理约束作用。 他认为，解读牌楼是一种乐趣，品味牌楼需一种智慧。牌楼是乡村形象的广告，也是乡村文明的一个载体，更是村民接受文化教育的一个渠道，出门在外的游子们，远远见了牌楼，就如同到了家……牌楼成了村民永远的心灵港湾。 不过，他提醒村民，修建牌楼应量力而行，谨防攀比。 |
