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儿时，镇上每年都会逢会，唱戏、交易，充盈着整个乡镇。 对于我们乡村的娃娃们来说，虽然不喜欢听戏，但却总认为逢会是一个盛大的节日。逢会一年一次，总在秋收之后，冬月农闲之时。这个时节，庄稼进囤，比较清闲。还会邀请亲朋好友来凑凑热闹，听听蒲剧，置办点衣服、生活用品的，也算是一场盛大的聚会。 唱戏的日子，可忙坏了孩子们。占地儿，划线，摆凳子，早早就锁定最好的位置。等戏演出时，就会吆喝着、招呼着自家人、各自加入到各家的领域里。戏开始了，此时的大人们津津有味的欣赏戏曲；孩子们则是看着看着，在美妙的蒲剧腔中，躺在大人的怀抱，进入甜蜜的梦乡。戏散了，觉醒了，该回家了，至于唱的什么，内容是什么，全然不知，只知道在蒲剧的腔调里，给童年留下了永不磨灭的印象。家里地方宽裕的，村委会会安排唱戏的角儿居住，儿时是非常羡慕的。很神秘的跟在后面， 琢磨着、联想着角儿在戏里戏外的区别；更重要的是，在谁家居住就能得到戏票，得到几张戏票那可是最大的奢望，也是孩子们值得炫耀的事情。 逢会的时候，最重要的能在戏台边的小摊点上买东西吃。即使日子有多么的拮据，家长们也会慷慨解囊让孩子们的胃口解放一回，让孩子觉得逢会没有白过，让孩子们享受盛会的恩赐。 在小时候玩耍时，有时还会模仿看过的戏曲中的情节，进行过家家。如《空城计》中的诸葛亮在城楼抚琴镇定自如的场景。曾经在小时候风靡一时的名角崔彩彩、郭泽民、肖爱娜，在家乡颇受欢迎，孩子们也会脱口而出。在家乡，不管唱腔优美与否，人们都能轻松的哼上几句。母亲有时在闲暇时也会哼上一段，还会让小侄儿录上一段儿，自我欣赏、自我陶醉。一方水土养育一方人，不同的历史沿袭、文化传统、欣赏习惯都会形成不同的文化品种，可见蒲剧在家乡人心里的位置是多么的重要。 国庆节回家，正赶上家乡唱戏。母亲极力推荐去看戏，拿上手电筒，扛上凳子，赶往村里新盖的大戏台。开演之前，村里的广场舞也去捧场，为开演戏进行开场白。完完整整的看了一本戏 ——狸猫换太子，也搞清楚了具体的情节。《狸猫换太子》是戏迷耳熟能详的蒲剧传统剧目，讲的是北宋真宗年间，后宫刘妃和李宸妃同时有孕，李宸妃先生下皇子，刘妃妒忌，就伙同太监郭槐设计用一只剥皮狸猫换掉了皇长子。丫鬟寇珠为救婴儿，被迫害致死。真宗以为李宸妃产下怪胎，便将其打入冷宫。12年后，刘妃为除后患，派人火烧冷宫，琴凤挺身而出放走李宸妃，自己被火烧身亡。李宸妃逃走后流落民间，被叫花子范中华所救。范中华为人至孝，对双目失明的李宸妃敬如生母。最终，母子二人遇到包拯才得以沉冤昭雪。虽不是名角儿，但演员们都是用心表演， 生旦净末丑，也算淋漓尽致。优美的唱腔，生动的表演，尤其是寇珠、琴凤、范中华等几个小人物的表演，绘声绘色，生动灵活，颇具艺术感染力，乡亲们在鼓掌，我也在鼓掌。 戏散了，跟随在回家的人流中，乡亲们有说有笑，评论着戏中的情节与人物，感慨人生的起起伏伏。 都说人生如戏，戏如人生，台上演小戏，台下演大戏，台上台下同为一出戏。其实生活在这个世界上，每天都在上演着自己的戏。 |
