非物质文化遗产是活态传承的文化瑰宝，目前中国共有43个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录（名册），总数居世界第一。本报今起开设“非遗焕彩新时代”栏目，讲述非物质文化遗产在当代传承发展，为美好生活增色添彩，助推地方经济和乡村振兴的故事。 ——编 者
高耸的寨门，秀美的山道，鼓乐喧天，欢歌热舞。 追着春天的脚步，络绎不绝的人群走进四川省北川羌族自治县曲山镇石椅村。绽放在游客脸上的笑容，是对这个村子最好的点赞。 今年春节前，习近平总书记通过视频连线看望慰问石椅村干部群众。习近平说，新时代的乡村振兴，要把特色农产品和乡村旅游搞好，你们是一个很好的样子。希望大家继续努力，百尺竿头更进一步，在乡村振兴中取得新的更大成绩，一起迈向共同富裕，生活越过越红火。 “如今的石椅村，天天像过羌年。”曲山镇分管宣传的干部对笔者说，“这要感谢一位羌族老人，他叫母广元，是国家级非物质文化遗产‘羌年’的省级代表性传承人。他带领团队，让古老年节闹红石椅羌寨。” “北川羌族歌舞第一人” 82岁的母广元精神矍铄，头戴礼帽，身穿长袍，外套羊皮坎肩，脚穿云云鞋，全身服饰描花绣朵、七彩斑斓。他正在石椅村文化广场眉飞色舞地给游客讲解，身后是他一手打造的羌年表演团队。 羌族源于古羌，是中国西部一个历史悠久的民族。“羌年，羌语叫作日麦节、日美吉，是羌族一年中庆丰收、送祝福、祈平安的节日。”母广元介绍，羌年于每年农历十月初一举行庆典，一般为3至5天，有的村寨要持续到十月初十。羌年是集祭祀、歌唱、舞蹈、技巧表演、知识传授、服饰、羌餐等于一体的综合性民俗活动，是羌文化最集中、最生动的体现。 母广元出生于北川都贯乡一个羌族聚居村，从小热爱羌文化。他说：“我们羌族人会说话就会唱羌歌，会走路就会跳锅庄（羌语叫沙朗）。”母广元能歌善舞，热心参与民俗节庆活动，他能把失传多年的羌族民歌完整唱下来，还擅长演奏笛子、二胡等乐器。 羌年流行于北川、茂县、汶川、理县等地，从1988年开始，4个县轮流做东，连续4年举办盛大的庆羌年活动，母广元每年都担任北川羌年民俗风情表演的组织者和主要表演者。 1997年母广元退休后，利用县直机关老年协会理事的身份继续弘扬羌文化。他组织了一支老年锅庄队，穿羌族服装，唱酒歌，跳锅庄，向外来的客人展示羌族风情。人们都说，母广元走到哪里，羌文化就到了哪里。母广元被称为“北川羌族歌舞第一人”。 位于北川北部山区的五龙寨是羌族聚居地之一，民族文化氛围浓厚。2002年，当地企业家杨华武开办文化公司，以庆羌年为载体弘扬羌文化。杨华武邀请母广元负责羌文化展演节目的策划和主持，母广元欣然应允。在母广元看来，当好节目主持人，关键要深入挖掘羌文化内涵。他在五龙寨期间，将流传民间的山歌、民歌、情歌等收集起来，经专家筛选，整理成《羌山情歌》出版。后来，他又收集整理了流传在当地的神话传说和民间故事20多篇、共7万多字，出版《五龙寨里的传说》。 2008年6月，母广元、杨华武被列为羌年省级非遗传承人。经北川、茂县、汶川、理县四地联合申报，羌年于2009年9月被联合国教科文组织列入“急需保护的非物质文化遗产名录”。 踏着时代节拍前行 位于北川老县城东侧的石椅村，群山环抱，云雾缭绕，平均海拔1200米左右，人称“云朵上的山寨”。石椅村又名石椅羌寨，村名源自村内一座天然形成的双人石椅。经历“5·12”特大地震后，石椅村认准了文化兴村的重建之路。村里不缺歌舞爱好者，缺的是领头人，村干部想到了非遗传承人母广元。 2009年7月，时任村委会主任陈华全找到母广元，邀请他到石椅村发展文旅产业。母广元实地考察后，决定留在石椅村大干一番。 彼时已年近七旬的母广元，拿出灾后重建的拼搏精神，起早贪黑地在村里搞调研，下决心让羌年非遗项目踏着时代的节拍前行，在石椅村大放异彩。 羌年是个喜庆的节日。秋季丰收粮食归仓后，羌族人民开始杀猪腌腊肉过羌年。人们穿上节日盛装，带着祭品、咂酒和美食，举行庆祝活动。庆羌年包括祭祀、娱乐两部分内容：先是宰牛羊祭天神，感谢上苍赐福；祭祀结束，全寨的人聚在一起喝咂酒、跳沙朗、表演羊皮鼓舞。 母广元提议在村里常态化开展羌年的主要娱乐活动，通过庄重的进寨仪式、热情的席间酒歌、欢快的篝火晚会，让游客随时都能感受到年节的气氛，在多姿多彩的活动中体味羌文化魅力。 转山会是古老的羌年习俗，母广元认为应当在传承中反映时代特色。他选择了多个近年打造的景点开展转山会，每个景点的活动方式和内容都有创新。在敬拜古木时，母广元告诉大家要敬畏自然，爱护山林。观龙井时，母广元讲述发生在这里的传说故事，启发大家像珍爱生命一样爱惜水源，强化“绿水青山就是金山银山”的理念。 作为年节活动主持人，母广元把讲解当作宣传羌文化的重要窗口，精心准备讲解词，反复征求文化团队和石椅村干部群众的意见，力求既传承羌族优秀的传统文化，又体现时代精神。 羌笛是节庆中必不可少的传统乐器。每次演奏前，母广元都会对观众说：“羌笛是竖吹的，采用鼓腮换气的演奏技巧，它的音质高亢明亮。我们今天的生活这么好，羌笛不再沉浸在‘春风不度玉门关’的幽怨情调里，而是要反映我们羌族人乐观向上、向往美好未来的心情。” 口弦演奏人员出场之前，母广元介绍，口弦是羌族最古老的一种乐器，深受羌族妇女喜爱，也是青年男女恋爱的信物。 表演舞蹈《阳光里走出来的羊角花》时，母广元声情并茂地说：“阳光里走出来的羊角花，绽放在羌山下，带着蓝天的祝福、白云的问候、大地的丰收、阿妈的喜悦，回到了尔玛家（羌语‘我的家’）。”观众不仅欣赏到优美的舞姿，还能感受到浓浓的文化韵味。 乡村振兴前景广阔 进入3月，石椅村人气更旺了，羌年活动节目天天在这里展演。寨门迎客，席间敬酒，讲石椅传说，话火盆传奇……母广元忙得不亦乐乎。入夜，熊熊燃烧的篝火旁，母广元与游客手拉手围成大圆圈，共同跳起欢乐的锅庄。 “我们要把老祖宗留下来的文化遗产发扬光大，用丰富多彩的羌文化来带热旅游业，用旅游带动村里的经济发展。”母广元说话间，还紧紧拉着笔者的手，跳起欢快的舞步。 “当年我把母老师请上山，如今已经是第十四个年头啦。”谈起石椅村这些年的变化，陈华全喜笑颜开。母广元进村后，按照羌年的习俗和仪式，从建寨门开始，统筹规划羌文化设施。他把村里能歌善舞的青年男女组织起来，常年展演羌年节目，就地转移劳动力占全村人口的三分之一。村里还成立了旅游文化公司，以转山、餐饮、住宿、文化展演、销售羌族服饰和土特产为主要经营项目。 石椅村盛产枇杷、李子等水果，随着旅游的兴旺，村民们种水果的热情猛涨。陈华全说：“以前村里的水果都是由外地水果商批量低价收购，这些年旅游火起来了，除了羌文化，水果也成了我们村旅游的亮点。”2013年，石椅村以年节文化搭台、农副产品唱戏，举办水果采摘节，让客人自己爬到树上去摘水果，别有一番滋味。 3年前，陈华全从村委会主任岗位上退下来，全身心投入水果产业。他去外地学习水果种植技术，回来手把手教村民。他还辟地育苗两万多株，以远低于市场价的价格卖给村民种植。在母广元组织的年节表演现场，石椅村的鲜果闪亮登场，备受游客青睐。 2017年7月，石椅村举行了一场隆重的拜师仪式。14名羌族男女拜母广元为师，跟随他系统学习羌族文化知识和羌年活动表演技艺。 杨荣兰是母广元的徒弟之一。“感谢老师！参加他的羌年活动表演培训班，当他的徒弟，我学到了很多。”2019年，杨荣兰和丈夫开办了农家乐。“我既能炒一手好菜，又会表演歌舞，很多回头客都是冲着我能唱会跳来的嘞。”在母广元培养下，杨荣兰已成为“石椅的传说”县级非物质文化遗产代表性传承人。 陈艳跟随母广元学习多年，如今已是村里的羌舞骨干。她带领20多人，组建“心灵舞蹈队”，用羌舞表达愉悦的心声。心灵舞蹈队多次在市县的比赛中获奖。陈艳和丈夫在村里开的农家乐，也因为歌舞的魅力，生意十分红火。 石椅村以羌年文化为抓手，促进农文旅融合，大力发展“美丽经济”，2022年，全村接待游客20万人次，村民人均年收入超过4万元。 “村民们心头火热、干劲十足。迈上新征程，农文旅融合发展的路一定会越走越宽阔！”石椅村党支部书记陈爱军说。
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