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“建设美丽乡村不仅要有青山绿水的田园风光，更要有乡土特色的道德和精神追求。”在襄汾县大邓乡东张村，有这样一位老人多年来执着于这一信念，风雨无阻，散尽家财，痴心奔走在家乡的每一个角落，寻觅、挖掘、重塑“走失”许久的乡村文化，用自己微薄的力量，为山村进行精神填充，传承乡村文化文脉。他的无私信念像一粒火种点燃了整个山村，并逐渐外化成整个山村的一场寻根行动。 他就是被群众誉为新时期的“在土”乡贤孔祥玉。 孔祥玉，1955年出生于东张村，17岁初中毕业后在村里务农。两年后，经村里推荐到临汾地区水泥厂从事电焊、修理工作。1985年，他被调到临汾粮油机械厂工作。1988年，孔祥玉办理了停薪留职手续，正式“下海”，在临汾开铺面进行石材经销。 由于思维灵活，干事实诚，十几年下来，孔祥玉积累了一些财富。2005年，孔祥玉回到村里，决心为生养他的家乡做些事。当年，他拿出15万元为村里修路、绿化荒山、引水上山，又投资5万元为村学校新建办公室3间，校门一座。“我就想为村里做点事，最开始是修路、绿化、建学校，但是我觉得这只是一小部分，我更应该把老祖宗的东西恢复起来，让后人知道自己的‘根’在哪里。”孔祥玉说。 孔祥玉始终认为他生长的村子与张良有着千丝万缕的联系，他记得东张村自古而来就流传着“张良墓在东张村”的说法；他记得少年时在庙门口立着的断碑上清晰刻着的 “汉留侯故里”。孔祥玉认为自己有责任重建内蕴丰厚的“龟山”文化，让古老文化的灿烂于千年后还留存应有的辉煌。 有了这样的想法，孔祥玉准备从重建留侯祠做起。留侯祠是“汉初三杰”张良的祠堂，先前一直矗立在村旁的龟山上。据龟山脚下的村民讲，张良是七村张姓村民的祖先，张良故里就在龟山脚下的大邓乡，民间也陆续发现了“留侯故里”“汉留侯祠”等字样的碑刻。 2005年，孔祥玉正式开始了搜寻碑刻的艰辛历程。“要是见着一块碑，我血液都能沸腾了。”孔祥玉说话时饱含深情。他跑遍了附近村子的犄角旯旯，见到哪里有碑就记清楚位置，在谁谁家发现的，什么内容，又嘱咐人家保护好碑刻。 村里听说孔祥玉要重建“龟山”文化，免费让他承包龟山50年，但是有个条件，如果5年之内不动工，就要归还。孔祥玉没有让大伙失望。2007年，投资45万元修建的留侯祠终于落成。 得知孔祥玉的事情后，该村村民、邻村村民纷纷提供线索、捐钱出物，毫无保留贡献自己的所知所藏。2013年，孔祥玉又牵头在留侯祠旁边建东岳庙，这项工程他先后筹资80万元。 如今，龟山上的绿化树木已初具规模，每年参加庙会的群众达4000余人，村里群众上山祭拜、追思有了场所。“我现在一共找到50多块碑，有生之年我还要继续搜集，并挖掘 ‘龟山’文化，有多大的劲儿，我这辈子都得使完，如果哪一天我干不动了，那就只能让后人完成了。”现年61岁的孔祥玉如是说。 |
