泸州：孔子第七十五代宗亲修家谱四十载传承不断代

不久前，一本近50万字、厚达数百页的《孔子世家谱·纳溪谱》（上下卷）再次修正后又一次印刷完成，主笔人孔祥生（字文普）小心翼翼地将它锁在衣柜里。“印数不多，记录了泸州纳溪、云南、贵州孔氏家族的有关资料，保存好才方便给他们……”这些年来，孔祥生视续修家谱为生命的全部。身患肺癌的他不仅完成了《孔子世家谱·纳溪谱》的编写，更耗费心力完成了《孔子世家谱西南谱上册》（1-5卷）。

“在泸州，有族谱记载的孔子后人有9000多人，百岁以上的有3人，仅纳溪区就有3000多人。73岁的孔祥生修编孔子世家谱40多年，身患癌症仍在坚持……”清明节前夕，一位热心读者打进泸州晚报新闻热线3190929，希望大家关注这位为续谱清贫一生，却从未放弃的老人。

在热心读者的带领下，记者来到纳溪区安富街道火炬社区孔祥生的家。老式厂区职工宿舍，楼道狭窄，电线裸露在外。虽然地处半山腰，能远眺长江，但宿舍很是冷清。

“很多人挣钱后都搬到城里生活，像我们这样生活几十年的，已经不多了。”孔祥生的家，两室一厅不足60平米，屋内没有任何装饰，一张旧得不能再旧的沙发，没有了弹簧和海绵，稍不注意就会坐空；几把破旧的小竹椅，两张老式桌子放在客厅和阳台，上面堆放着大包小包的中草药，本不宽敞的房间显得更加拥挤，孔祥生却视为宝贝。这些年来，这两张桌子既当饭桌，又是书桌，陪伴他完成了近五十万字的《孔子世家谱·纳溪谱》（上下卷），记载孔子第56代孙孔希瑶入川后，到现在已经第79代的宗孙名录……孔祥生把这套倾注他四十多年心血的宝贵家谱，赠送给泸州市图书馆。

他的修谱

源于四十年前族人的委托

“我没有读过多少书，却喜欢寻根问祖。小时候，家族的长辈们就告诉我说，我们是孔子的后代，有史记载。”孔祥生说。

xiaof150428 - 副本

孔子世家谱是一份有着特殊意义的家谱，它不仅记录了2500年来家族的繁衍兴衰，还承载中华几千年文明历史的传承。翻阅大量的资料，孔祥生得知，西南地区的孔氏支族起源于明朝建文2年，靖难南征时，孔子第56代孙孔希瑶入川，于邻水安家，生子讷洪。讷洪生五子：公纪、公纯、公高、公胆、公锡。“西南地区8八九成的族人都是五子各支迁居繁衍的。据我统计，西南地区现有孔氏族人三十余万，远远超出全国《孔子世家谱》统计的数字。”

1960年，孔祥生参军，在红原、甘孜等地工作过，他陆陆续续对家谱进行了了解和收集。而真正意义上修谱、续谱的开始，要从1973年说起。当时孔祥生担任纳溪人民武装部任区武装部部长，不少族人多次委托他修《孔子世家谱》，热心的孔祥生便答应了，他也想借此机会研究孔家历史。

孔祥生平时要工作，修谱、调查等工作，只能在周末和节假日进行。孔祥生自己制定了一幅纳溪的地图，标注所有乡镇，每走完一个乡镇，他就圈一个以此做标记。没有电脑的年代，所有的写作全靠笔和纸。1978年，经过长达5年的收集、整理和写作，孔祥生的草稿完成了，十多万字是他用钢笔一字一句地写下来的。但由于诸多原因，未能印刷成册，孔祥生将手稿放在干燥、通风的衣柜里，当宝贝一样珍藏。