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◆吴为山简介： 全国政协常委，中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席、中国城市雕塑家协会主席，2018年当选法兰西艺术院通讯院士，2016年当选乌克兰国家艺术科学院院士、俄罗斯国家艺术科学院荣誉院士，2019年当选意大利艺术研究院院士并获米开朗基罗勋章。 11月初，在中国美术馆举办的“伟大历程壮丽画卷——庆祝中华人民共和国成立70周年美术作品展”刚刚落下帷幕，《国家的脊梁》《辽宁号航母》《石榴花开》等诸多精品力作，展现着新中国70年来波澜壮阔的伟大历程和辉煌成就。在一个多月的展期里，这里吸引了一批批观众来观瞻。 像这样充满精品力作又吸引观众眼光的主题展览，在中国美术馆从来不会“缺席”。这与全国政协常委吴为山不无关系。 如今已是中国美术馆馆长的吴为山总是说：“艺术起到精神引领的功能和作用，它出现的形式不是越多越好，而是越好越好。”在这“越好越好”中，吴为山可谓一个追梦的行者。 初心 青砖、黑瓦，石板街、串场河…… 这是吴为山在梦中对于幼年时家乡苏北的悠悠印记。 吴为山出生在一个书香世家，家中所收藏的古书插图与器皿画作，为五六岁时的他打开了一扇艺术之门。清雅的山水画和古香古色的仕女图，至今都深烙在他的记忆中。 11岁，他开始摸索着写生，画镇上熟识的老人。上世纪70年代末，十六七岁的吴为山响应“向科学进军”的号召，曾一度尝试弃艺学医，但两次高考都以一分之差落榜的现实，使他意识到，艺术道路或许才真正适合自己。 于是，他进入无锡工艺美校学习泥塑。在这里，他第一次看到了维纳斯像、米开朗基罗像、亚历山大块面像等雕塑；在这里，他聆听过吴冠中、张道一、钱绍武等教授的讲座，也接受了泥塑巨匠的言传身教。多年以后，本身已成美术大家的吴为山于其自传《在路上》中曾写过这样一段话：“我未能忘记张道一先生在我们那间小小的教室，讲出了鼓舞人心的一句话：‘你们要立志将来在美术史上留下名字。’也许，年逾八旬的张先生记不得当时讲课的情景，可作为17岁的我，是多么的震撼！” 在西洋石膏像的洁白和惠山泥土的乌黑的强烈反差中，在大师们艺术实践的耳濡目染下，吴为山逐渐明确了生命航向，坚定地走上了艺术之路。 1983年吴为山参加高考，以优异成绩同时被中央工艺美术学院和南京师范大学录取。 上世纪90年代，吴为山相继在欧美深造，领略世界多元艺术风光的同时，也惋惜“不少亚洲人的作品基本都被美国当代艺术同化了”。在这期间，他应邀给荷兰女王雕像，产生了一定国际影响。1998年，他获得可以拿美国绿卡的机会，但一位90多岁的德裔美籍艺术家说，美国是一个商业社会，你不应该在这里。中国是一个古老文明的国度，那里有令人神往的艺术，赶紧回到你的祖国吧。 吴为山如醍醐灌顶。 “我希望用雕塑建立一个精神的丰碑，影响未来一代和当代年轻人，让民族文化与民族精神生生不息。” 而今，他的雕塑作品不仅矗立在中国很多重要场所，还矗立在世界很多重要角落。 铸魂 一刀一刀、一锤一锤、一手一指…… 不厌其烦重复着，用心用情感受着，精益求精雕刻着，直到冰冷的材料变成鲜活的灵魂。 吴为山说，雕是减法，减去不该有的部分；塑是加法，加上属于精神的部分。雕塑应该在加加减减中，融合自身生命体验，把精神塑造出来。 他一直在思考一个问题：如何用可视的形象，把不可视的历史展示出来，让每一座雕塑都能成为一个时代的坐标。他曾请教于费孝通先生，费老语重心长地说，一生做一件事很不容易，你要把一代知识分子的精神风貌塑造出来，中国知识分子最重要的特征就是爱国。2019年6月在国家博物馆举办的“丹心铸魂——吴为山雕塑艺术展”中，立着一座座中华杰出人物的雕像，吴为山这样阐释，他信奉“那些历史的精英、文化的巨擘，在沧海横流、浴火重生中，终以其精神而自塑成一尊尊不朽之像”，而作为一名造像者———雕塑家，他追求的就是“为时代造像，以丹心铸魂”。 30多载春秋、500多件作品，最大的20多米高、最小的几公分长。 他的作品是温暖的，《睡童》《春风》《母与子》等诉说着人世间的脉脉温情。 他的作品是深厚的，《孔子》《老子》《李白》等彰显着中华文化的博大精深。 他的作品是奋进的，《百年丰碑》《雷锋》等将人们带到那个激情燃烧的岁月。 …… 在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆中，有一座组雕感染着每位前来瞻仰的参观者。组雕中最令人悲怜的就是母子雕塑，要么是母亲绝望地抱着死去的孩子，要么是婴孩趴在死去母亲的身上吮吸着最后一滴乳汁，要么是年迈的儿子搀扶着80多岁的母亲在逃难……“这组作品使我开始思考雕塑艺术的本质价值，雕塑应该是表现灵魂的，这需要通过个体精神世界的把握，通过个体形象的塑造，或群体形象的塑造，来表现‘人类’二字。” 这是他写意雕塑的代表作之一。 其实，早在20多年前，年仅30多岁的吴为山就提出“写意雕塑”的概念，继而 提出“中国写意雕塑八大风格论”，并不断用作品证实写意雕塑的存在与价值。他说，“只有对中华传统文化进行深刻研究后，才能懂得它的价值所在，从而热爱它、追寻它、继承它、发展它。我要用雕塑在中西合璧的基础上，来强化中华传统文化特色，融入中国人的精神，用中国艺术的写意传递中国人的神和魂。” 如今，不仅在国内，在法国、意大利等国家还专门举行了探讨写意雕塑概念的研讨会。吴为山不无欣慰地说，让外国朋友来研讨写意雕塑，这是件多么自豪的事情啊。不用再言必谈希腊、罗马，我们开始有表现自己精神境界的独特方式、风格和语言。 在采访中，吴为山摊开双手说，你看，我双手的大拇指不一样。“江湖传闻”果然不虚。常年手持雕刻刀、用右手拇指推按的动作，使他的右手大拇指比左手大拇指显然要长出不少。他接着风趣地说了一句，这是劳动者的手。“我每天都在创作，摸泥巴、捏石膏，经常划破手，但只要水一洗，再擦点手霜，很快就恢复润泽了。”吴为山觉得，这种润泽来自黏土的润泽，更来自历史巨人心灵的润泽，“中华民族近现代以来的苦难历史、崎岖道路，在我的心灵上留下缕缕刀痕，但最终在我的手中化为唯美与温柔，我要把中国人的温情表现给全世界。” 已近耳顺之年的吴为山，已然诸多荣誉加身，“在鲜花和荣誉背后，我经常拷问自己的心灵：我这一天做了什么，我这些年做了什么，我这一辈子还想做什么。一个人的价值不在于他获得什么，而在于他做了什么，做成了什么。”他说要用作品来证实对民族、对国家、对党和人民的热爱。 对话 线装书、羊皮书，杜甫、舍甫琴科…… 坐落在乌克兰首都基辅市中心的组雕《灵魂之门——杜甫与舍甫琴科》，将中乌两国的两位著名诗人塑像铸在两本书上，形成两扇永远打开的门，仿佛展开了一场超越时空的对话。这座组雕给俄罗斯美术家协会主席安德烈·科瓦尔丘克留下深刻印象，他认为吴为山“把中华文化精神和欧洲现代美学完美地融合在一起，把传统的、民族的和现代的雕塑语言成功地融会贯通”。 类似主题的雕像，在吴为山的创作中并不罕见。2019年5月，在纪念达·芬奇逝世500周年的日子里，青铜雕像《超越时空的对话——达·芬奇与齐白石》被意大利艺术研究院收藏。在这组雕像中，达·芬奇右手食指向上似诘问上天，齐白石则手扶拐杖似抚触大地，两位生于不同时代、不同国家的画家，就这样邂逅。意大利艺术研究院雕塑院院长安东尼奥·托马佐说，“我们看到艺术家吴为山超越地理和文化的界限，对人类历史含义的一种追求与探索，以及由此而来的对人类共同命运的思考。” 近现代以来，中国文化艺术如何与西方文化艺术进行平等对话的难题，在这样的艺术背景下，或许能找到一些答案。吴为山说，国外游学的经历，使他对中华文化的理解和情感在中西比较中得到升华，使他的内心世界开始探索如何实现中西方文化对话。 法国前总理德维尔潘曾到访吴为山的工作室，他看到孔子头上的道道皱纹，就会想到中华民族的悠久；看到老子长长的胡须，就可想到中华民族的智慧。“在很多国家的中国广场，有一个日日夜夜在讲中国故事的人，那人就是孔子。”随后吴为山不无幽默地说，“他不用护照。” 近年来，吴为山利用中国美术馆的平台，不断地将我国优秀作品拿到国际社会展览，还适时地把世界优秀作品拿到中国美术馆来展览，传统与现代、历史与当下、国际与国内在展览中“对话”。2018年由中国美术馆先后牵头成立了“金砖国家美术馆联盟”“丝绸之路国家美术馆联盟”，吴为山当选为两个联盟的秘书长，组织20多个成员国家美术馆举办展览、学术研究，致力于“用文化经典构建人类命运共同体”。 “在中外文化交流、文明互鉴中，不仅仅是雕塑，每个领域的专家都有这样的责任感——让世界更多地了解中国文化艺术———实际上也就是让世界更多地关注中国，丰富世界文化艺术。”吴为山说道。 担当 “活”起来，“美”起来…… 1990年至1991年，吴为山在北京大学进修，中国美术馆是他梦寐以求的地方。不巧的是，那一年，中国美术馆因为装修而闭馆。而30多年后，他成为中国美术馆的“掌舵者”。 在他的“掌舵”下，排长队、大队等这些以往只会出现在某个明星演唱会的情景，也出现在中国美术馆的门口。“典藏活化系列展”“弘扬中国精神系列展”“捐赠与收藏系列展”“国际交流系列展”等引起社会热烈反响的系列展览，让中国美术馆开始“红”起来。 说起“典藏活化系列展”，还有一个小插曲。吴为山担任中国美术馆馆长不久，时任香港中文大学校长沈祖尧教授在一次匆匆逗留北京之际，提出参观中国美术馆、观摩一下镇馆之宝，这可难住了初上任不久的吴为山：当时美术馆只有临时展，缺少固定的长期陈列展。这督促着吴为山开始思考如何让11万余件馆藏珍品“重见天日”。不久后，一个叫“典藏活化”的系列展出现。吴为山说，让库房里的这些“宝”长期陈列供大家看，才会使之真正“活”起来。 “中国美术馆作为公共文化服务平台与国家级美术殿堂，在普及与提高、大众教化与深度挖掘之间，始终以‘美’字贯穿着。所以我要努力发现美、展现美、激励创作美。”吴为山说，为大众提供欣赏美的场所，这是一个伟大的事业。 多年的美术创作、教学与实践经历，使吴为山始终关注美育问题。特别是在2008年成为全国政协委员以来，他每年都会提交很多关于美育的提案。在今年全国两会他提交的众多提案中，有一件就是《加强新时代美育及其传播》，他提出美育，不仅要重视学校教育，还要重视社会教育，“中国美术馆通过策划举办越来越多讲品位、讲格调、讲责任的展览来活化经典，吸引观众，不仅面向学生，还面向全社会，让美育融入公共生活，尽最大可能地发挥这些经典作品的美育功能和社会价值，发挥其构建人类命运共同体的重要作用。” 除此，吴为山还积极推动与策划将优秀展览送到边疆地区、民族地区和革命老区，种下一颗颗“美的种子”，践行以美育提升人文素养、筑牢文化自信。在前不久，中国美术馆就在延安鲁艺旧址举办了“延安·初心———中国美术馆典藏火花系列展”，他称这既是对老一辈艺术家的怀念，也是对中国共产党文艺路线所一贯倡导的艺术为人民最好的回应、学习和敬仰。 在不久前才新建成的香山革命纪念馆里，陈列着吴为山最新创作的大型主题雕塑，4.9米高的《毛泽东同志在香山》矗立在纪念馆的序厅正中，两侧分别是《共商国是———第一届中国人民政治协商会议》《百万雄师渡大江》大型主题浮雕，展厅内还有《胜利的消息》。这些作品是吴为山在结束一天的行政工作后，傍晚驱车2小时赶赴河北省大厂回族自治县在深夜进行创作的。为保护雕塑泥稿免于日晒与风吹，工作室内没有空调也没有窗户，他挥汗如雨，汗水浸透了衣裳。 有人曾问他，现在面对的最大挑战是什么？他回答说，巨大的创作欲望和有限的时间精力之间的矛盾，“我一天睡很多次觉，坐在沙发上能睡3分钟也就够了。所以，我在休息方面像是‘吃零食’的人。” |
